• ענבר ברמלר

"להנהיג מהעתיד, בעודו מתגשם" / אוטו שרמר

מאמר קצר על תיאוריית U

"הספר הזה נכתב למנהיגים, האינדיבידואליים או הקבוצות שיוזמות חדשנות או שינויים - האמנים. כל המנהיגים וכל המחדשים, בין אם בעסקים, בקהילות, בממשל או בארגונים ללא מטרות רווח עושים מה שאמנים עושים: הם יוצרים משהו חדש ומביאים אותו לעולם".

אוטו שרמר הוא חוקר מ MIT שפיתח ב 20 שנה האחרונות, תיאוריה ניהולית שנקראת תיאוריית U. אוטו שרמר מבסס את התיאוריה שלו על ניסויי שטח שערך לאורך השנים במספר מיזמים ובמעבדות שונות, על בסיס מספר רב של מחקרים אקדמים, וגם על בסיס מספר תפיסות רוחניות (ביניהן זן ומיינדפולנס, ומציין במיוחד את הספר "הפילוסופיה של החירות" של שטיינר). בישראל קיימת קהילה הולכת וגדלה של אנשי עשייה, מחקר וייעוץ, שעובדת וחוקרת את תיאוריית U.

הנקודה העיוורת של המנהיג/ה (המנהיג הוא אני, אתם, וכולנו ביחד)

בחיי היומיום שלנו אנחנו מאוד מודעים למה אנחנו ואחרים עושים (what we do), לפעמים אנחנו גם מודעים לתהליך (how we do it), אבל מעט מאוד מודעות קיימת למקום הפנימי שממנו אנחנו פועלים: “מנהיגות מוצלחת תלויה באיכות תשומת הלב ובכוונות שהמנהיג מביא מתוכו לכל סיטואציה. שני מנהיגים בסיטואציה דומה, הנוקטים פעולות דומות, יכולים להביא לתוצאות שונות לחלוטין, בהתאם לנקודת המוצא הפנימית שמתוכה הם פועלים." אומר שרמר.

למה זה חשוב?

על מנת להגביר את היכולת ליצור ולהביא חדשנות משמעותית ובעלת ערך. וגם על מנת להביא מודעות למה אנחנו מייצרים ומגשימים בעולם.

בספרו, אוטו שרמר מספר על המחקר שעשה ועל הדרך לגלות ולהאיר את הנקודות העיוורות שלנו (Our Blind Spots). הנקודה העיוורת, כותב שרמר, קשורה למקום אצלנו שאותו אנחנו לא רואים. זהו המקום הפנימי שממנו אנחנו פועלים או יוצרים. הנקודה העיוורת חיה ונוכחת בכל מקום בחיי היומיום שלנו ובכל המערכות, אבל היא חבויה, ומנהלת אותנו ואת המיזמים שלנו בהחבא.

שרמר טוען שיש לבני אדם את היכולת לפגוש את תמונת העתיד המיטיבת שלהם, זו שמבקשת להתגשם. בעצם קיים הפוטנציאל עבור כל אחד מאתנו לחוות רגע שבו ה"אני" של ההווה פוגש את ה"אני" של העתיד שלו – זה שמבקש להיוולד. אז איך מאירים את הנקודות העיוורות שלנו ומנהיגים עוד בהווה...מהעתיד?

מאגו(איזם) לאקו(סיסטם)



יוצאים למסע של פתיחת הקשב שלנו פנימה והחוצה, יוצאים למסע ה U. שרמר מציע 7 שלבים במסע, שמתוארים בדיאגרמה מעל, ואני אנסה לסכם בכמה מילים את המסע:

שלבים 1-3 – לרדת במורד ה U שלבים במאופיינים בהשתתפותיות, הקשבה עמוקה, והחזקת המרחב. קחו עמדה פרואקטיבית ביחס למה שקורה סביבכם והקשיבו למה שהחיים מבקשים מכם לעשות.

התבוננו על עצמכם, על הפעולות שלכם, תרגלו תצפיות על עצמכם. למה אתם עושים את מה שאתם עושים? מה משמח אתכם?איך מה שאתם עושים משפיע עליכם? איך הוא משפיע על הסביבה? איך הוא משפיע על העולם?

השהו שיפוטים ומחשבות. הרפו מכל מה שאתם חושבים ו"יודעים". כנסו לדיאלוג משמעותי נטול שיפוטים, ציניות ופחד עם שחקנים משמעותיים בתחום שבו אתם מבקשים שינוי. לימדו את הנושא לאורכו, רוחבו ועומקו. התבוננו בו מבלי להעריך. חפשו דיעות שונות משלכם. זהו מסע של ויתור על האני הישן שלי, של פתיחת הראש, פתיחת הלב ואז פתיחת הרצון. מסע של התבוננות והקשבה עמוקה, ושחרור של כל הקיים והידוע לי על הנושא. עברו מהתעסקות במיקרו (התעסקות באני, באגו) להתבוננות בתמונת המאקרו (ממה אני חלק, איך זה משפיע על העולם, מה התפקיד שלי). מאגואיזם לאקוסיסטם.

שלב 4 – נקודת ה Presencing. מיהו ה”אני”? מהי ה”עבודה שלי”? זהו הרגע העמוק של ההקשבה, שבה האני של ההווה פוגש את האני של העתיד. בנקודה הזו תמונת הפוטנציאל המיטבי העתידי נעשית ברורה. “אני לא יכול לבטא במילים את מה שאני חווה; כל ישותי מאטה את מהלכה; אני מרגיש יותר שקט, נוכח בתוך עצמי; אני מתחבר למשהו גדול ממני”.

שלבים 5-7 – העלייה במעלה ה U. שלבים המאופיינים בבהירות ומזמינים אותנו לקחת קדימה את העתיד שהתבהר ולממש אותו. - הביאו בהירות לחזון שלכם. - חפשו שותפים מתאימים, שיעזרו לכם.

- חישבו על התנסות קטנה או פתחו אב טיפוס שעליו תוכלו להתנסות בשטח, ללמוד ולהתאים את עצמכם למה שאתם לומדים. - בעיקר, צאו לדרך.

4 רמות של הקשבה

שלבים 1-3 במסע הם אולי הכי קריטיים. שרמר מאפיין 4 רמות של הקשבה שקיימות אצלנו ומציע שבשלבים 1-3 של מורד ה U ננסה לעבור דרך 4 הרמות:

רמה ראשונה: הורדה או Download

ברמה זו שרמר מתאר הקשבה פשוטה ושטחית, כזו שבה אנחנו לא באמת מקשיבים אלא עסוקים בתוכנו בעולמנו הפנימי ובשיפוטים שיש לנו על הדברים שאותם אנחנו שומעים.

הקשבה מהסוג הזה היא הקשבה תגובתית, שבה אנחנו עסוקי בעצמנו בכלל. כל עמדתנו הפנימית היא: "מה שיש לך להגיד בכלל לא מעניין", "את כל זה אני כבר יודעת".

זוהי הקשבה "שמורידה" לתוכי את הדפוסים הרגילים והישנים שלי.

רמה שנייה: הקשבה עובדתית

הקשבה לעובדות ולמידע חדש שקיימות בשטח.אני מסיטה את הקשב שלי מהקולות הפנימיים שלי לעובדות בשטח ומסיקה מתוך העובדות על משהו חדש. זהו סוג ההקשבה שהמדע כפי שאנחנו מכירים אותו התפתח.

רמה שלישית: הקשבה אמפטית

בסוג הקשבה זה אנחנו כבר יוצאים מחוץ לעצמנו ומסוגלים להתחבר למה שקורה אצל האחר. אני נעה מראיית עולם שקשורה אליי באופן מוחלט ולנקודת מבטי האבסולוטית ומתחילה להרגיש את האחר, להקשיב למה שמתחולל באחר. על מנת להגיע להקשבה אמפטית דרוש לב פתוח.

רמה רביעית: הקשבה מחוללת

הקשבה מחוללת, לפי שרמר, היא רמת ההקשבה הגבוהה ביותר. זוהי “הקשבה מתוך השדה המתהווה של האפשרויות העתידיות”. זוהי ההקשבה של נקודת ה Presencing.

כאשר אנחנו מסוגלים להגיע להקשבה מחוללת, בעצם אנחנו עוברים שינוי עמוק ועדין בתפיסה שלנו את הדברים ומסוגלים להתחבר לאפשרות הגבוהה ביותר שקיימת עבורנו ושרוצה להתגשם.

בספרו שרמר מציע שיטות לעבור בין רמות ההקשבה על מנת לצלול לרמה הרביעית.

עד כאן על מסע ה U. יצא שהוא נכתב לקראת ראש השנה וחגי תשרי, זמנים של התבוננות עמוקה. אולי לא במקרה :) לאלה מכן המעוניינים קיים סרטון חמוד ביוטיוב שאפשר לעשות אותו עם ילדים, ולהרגיש את מסע ה U על הגוף -

תהנו :) ענבר